GUIA DE APRENDIZAJE PERIODO I CÁTEDRA AFROCOLOMBIANA GRADO SEXTO (6) 2023
CATEDRA AFROCOLOMBIANA: TODO DE SER ESCRITO EN EL CUADERNO, SOLO PEGAR FOTOCOPIA CUANDO INDIQUE LA DOCENTE EN LA GUIA. LEER ATENTAMENTE ANTES DE PASAR TODO AL CUADERNO.
DOCENTE: LIC. NELLY PISCO LEMOS
TELEFONO: 3004556003, NO RECIBO LLAMADAS SOLO MENSAJES ESCRITOS Y AUDIO, A NO SER QUE SEA DE CARÁCTER URGENTE, Y NO ENVIAR EN HORARIO NO LABORAL, RESPETAR EL DESCANSO DEL DOCENTE. RECUERDEN EL WHATSAPP NO ES OBLIGACION, SE HACE POR AYUDA EN EL PROCESO.
MATERIALES:
1 CUADERNO GRANDE DE 100, PUEDE SER LINEA O CUADRICULADO
1 DICCIONARIO EN ESPAÑOL
LA CONSTITUCION POLITICA DE COLOMBIA
LAPIZ, COLORES, BORRADOS, REGLA, MARCADORES, ETC.
TENER
EN CUENTA EL DEBIDO PROCESO PARA CUALQUIER DIFICULTAD: Primero el docente de la
asignatura, luego director de grupo, sino se soluciona Coordinador, por ultimo
Rectoría.
TODO ESTO DEBE ESTAR ESCRITO EN EL CUADERNO, considere usar un solo bolígrafo, bien sea azul o negro, para más agilidad.
REALIZAR LA PORTADA DEL PRIMER PERIODO EN EL CUADERNO, ASI: COLOREAR, SER MUY CREATIVO(A).
UNIDAD NUMERO 1
CATEDRA DE ESTUDIOS AFROCOLOMBIANOS
PERIODO 1
30 DE ENERO AL 5 DE MAYO
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DIBUJO O LAMINA DE ACUERDO AL TITULO DE LA UNIDAD
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Nombre del estudiante: Nombre del Acudiente:
ETNIA: ETNIA:
JOSE EUSEBIO CARO JORNADA MAÑANA
2023
AUT
Video de Ambientación:
Ø CÁTEDRA DE ESTUDIOS AFROCOLOMBIANOS
Ø https://www.youtube.com/watch?v=bEkC4a-XcyM&t=64s
v TALLER DE AMBIENTACION: Taller de competencias y desarrollo de habilidades de pensamiento.
COMPETENCIA:
PENSAMIENTO SOCIAL
1. ¿Qué es la Catedra Afrocolombiana?
2. ¿Por qué es importante la enseñanza de la Catedra Afrocolombiana?
3. ¿Qué relación tiene el video o documental (¿DE QUE COLOR ES UN LAPIZ, DE QUE COLOR CARNE?) con la Catedra Afrocolombiana?
4. ¿Qué crees que se debería enseñar en la Catedra Afrocolombiana?
5. ¿Qué es lo que más se te dificulta en el aprendizaje de la Catedra Afrocolombiana?
6. ¿QUE ES AFRO?
7. ¿QUE ES UNA PERSONA AFRODESCENDIENTE?
8. ¿QUE ES BLANCO?
9. ¿QUE ES UN INDIO?
10. ¿QUE ES SER INDIGENA?
11. ¿QUE ES NEGRO?
12. ¿QUE ES UNA CULTURA?
13. ¿QUE UNA ETNIA?
14. ¿QUE ES LA DISCRIMINACION?
15. ¿SE DEBE LLAMAR A LAS PERSONAS POR SU COLOR DE PIEL O POR SU NOMBRE?
TEMA.1.2. AMBIENTACION A LA CATEDRA DE ESTUDIOS AFROCOLOMBIANOS
Ø ACTIVIDAD EN CASA
Ø USO DE DICCIONARIO Y CUADERNO
Ø USO DE CONSTITUCION POLITICA DE COLOMBIA 1991
Ø LECTURA (Leer antes de responder y devolver la fotocopia)
Ø COPIAR EN EL CUADERNO SOLO LAS PREGUNTAS Y LAS RESPUESTAS
AREA: CIENCIAS SOCIALES ASIGNATURA: CATEDRA AFROCOLOMBIANA
DOCENTE: LIC. NELLY PISCO LEMOS GRADO: SEXTO (6º) FECHA:
EJE TEMÁTICO:
Unidad 1. CATEDRA DE ESTUDIOS AFROCOLOMBIANOS
B.1.2. Ambientación a la Catedra Afrocolombiana.
Presentación
La multiculturalidad y la Plurietnicidad aun cuando siempre han estado presentes en la conformación de los pueblos de América, sólo en el siglo pasado empezaron a tener visibilidad y a ganar espacios en los marcos constitucionales y sociales.
En este sentido, nuestro país ha tenido avances significativos, especialmente a partir de la promulgación de la Constitución Política de 1991 donde el Estado reconoció este carácter pluriétnico y multicultural como constitutivo de la
nacionalidad fundamentada en la protección a la diversidad y al respeto por la dignidad humana.
Estos principios surgen no sólo como resultados de los justos reclamos de los pueblos y comunidades, denominados “minoritarios”, sino en concordancia con las tendencias cada vez más crecientes de la sociedad mundial de aceptar que la diversidad se constituye en verdadero pilar de la integración social y el paso más firme hacia la convivencia pacífica.
Construir así la democracia desde la perspectiva del conocimiento y reconocimiento de las demás culturas, sin perder la conciencia de la singularidad de la cultura propia, compromete fundamentalmente a la educación. Es a ella a la que le Ministerio de Educación Nacional corresponde formar ciudadanos y ciudadanas capaces de responder al tiempo, a la imperiosa necesidad de una conciencia nacional y mundial, y al afianzamiento de su propia identidad.
El documento “Lineamientos para la Cátedra de Estudios Afrocolombianos” es, además del producto de un trabajo conjunto de la Comisión Pedagógica Nacional de las Comunidades Afrocolombianas y el Ministerio de Educación Nacional, un esfuerzo por interpretar y responder a la misión de la educación en este proceso de construcción.
Creemos que el documento cumple fundamentalmente con los propósitos de la Cátedra, dispuestos por la Ley 70 de 1993, el Decreto1122 de 1998 y con los principios establecidos en la Constitución, en torno a la interculturalidad, el reconocimiento y el respeto a la diversidad. Ella no es, ni debe aplicarse únicamente a los afrodescendientes nacionales.
Si bien, uno de sus objetivos sí es el afianzamiento de la identidad de estas comunidades, también pretende que todos los niños, niñas, jóvenes, adultos del país, conozcan los valiosos aportes de los afrocolombianos a la formación de la Nación, y para que realmente tenga sentido la interculturalidad.
Otro aspecto de relevancia, es la claridad que ésta no ser a una asignatura que se suma a los planes y programas existentes. Su característica de transversalidad es también una contribución a la innovación educativa, por cuanto su dimensión pedagógica, político–social, lingüística, geohistórica y espiritual, debe proyectarse desde el propio Proyecto Educativo Institucional y atravesar todas las áreas del conocimiento.
El papel del docente es fundamental, en tanto se constituye en el principal dinamizador de este proceso que debe construirse paso a paso, día a día, con las vivencias y la comunicación con los alumnos, padres de familia y comunidad.
Esta dinámica coincide con los nuevos horizontes de la educación, y hace que estos lineamientos de manera alguna puedan considerarse como un producto terminado. El trabajo de la Cátedra de Estudios Afrocolombianos apenas
comienza y los aportes que al respecto se hagan, enriquecerán esta construcción.
Francisco José Lloreda Mera
Ministro de Educación Nacional
Objetivos:
· Conocer y exaltar los aportes histórico-culturales, ancestrales y actuales de las comunidades afrocolombianas a la construcción de la nación colombiana.
· Reconocer y difundir los procesos de reintegración, reconstrucción, resignificación y resignificación étnica y cultural de los descendientes de los africanos esclavizados en Colombia, en la perspectiva de nuevas lecturas sobre la configuración de la identidad nacional.
· Aportar al debate pedagógico nacional nuevos enfoques sobre las posibilidades conceptuales y metodológicas de asumir la multiculturalidad e interculturalidad desde el quehacer educativo.
· Contribuir al fortalecimiento de la identidad, autoreconocimiento y autoestima de los colombianos en el contexto del sentido de pertenencia a la nación colombiana.
· Propiciar el desarrollo de actitudes de comprensión y respeto de la diversidad étnica y cultural existente en el país, proscribiendo los prejuicios y estereotipos discriminatorios.
Replantear los enfoques pedagógicos y didácticos que orientan la elaboración de textos y materiales de estudio en relación con la realidad del africano, afroamericano y particularmente de lo afrocolombiano.TRANSFERENCIA: ACTIVIDAD EN CASA COPIAR LAS PREGUNTAS Y RESPUESTAS EN EL CUADERNO
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B.1.2. Ambientación a la Catedra Afrocolombiana. Uso del diccionario, Constitución Política de 1991
v Taller de competencias y desarrollo de habilidades de pensamiento.
1. COMPLETA LAS ORACIONES:
a. La multiculturalidad y la Plurietnicidad han estado presente en___ b. La Constitución Política de 1991 reconoce___ c. Los principios son (consulta en el diccionario) ___ d. Los principios que la constitución promulga según la lectura son_ e. El documento “Lineamientos para la Cátedra de Estudios Afrocolombianos” es___
2. ¿Según la lectura que ley contiene los lineamientos curriculares de la catedra afrocolombiana? 3. ¿Cuál es el papel del docente según la lectura? 4. Consulta en el diccionario las siguientes palabras: Racial, discriminación, xenofobia e intolerancia. 5. Lee los objetivos de la catedra de estudios afrocolombianos y responde según lo leído porque es importante la enseñanza de la catedra afrocolombiana.
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TEMA 1.2. La Etnoeducación una realidad un desafío (marco legal).
Ø ACTIVIDAD EN CASA
Ø USO DE DICCIONARIO Y CUADERNO
Ø USO DE CONSTITUCION POLITICA DE COLOMBIA 1991
Ø LECTURA (Leer antes de responder y devolver la fotocopia)
Ø COPIAR EN EL CUADERNO SOLO LAS PREGUNTAS Y LAS RESPUESTAS
AREA: CIENCIAS SOCIALES ASIGNATURA: CATEDRA AFROCOLOMBIANA
DOCENTE: LIC. NELLY PISCO LEMOS GRADO: SEXTO (6º) FECHA:
EJE TEMÁTICO:
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Unidad 1. CATEDRA DE ESTUDIOS AFROCOLOMBIANOS 1.2. La Etnoeducación una realidad un desafío (marco legal). |
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.jpg) Universidad Distrital Francisco José de Caldas La Etnoeducación: Una realidad y un desafío Con la Etnoeducación se abrió un nuevo espacio en el sistema educativo nacional con posibilidades ilimitadas que dependen de como la asuma la comunidad educativa, porque es una realidad en la legislación escolar. La Etnoeducación ya es parte consustancial de la política educativa estatal y no una legislación especial y marginal. La Etnoeducación ha sido consagrada en la Constitución Política de 1991, en la Ley 70 de 1993, Ley 115 de 1994 y en los Decretos Reglamentarios 804 de 1995 y 1122 de 1998. Así, el Estado reconoce el carácter multiétnico y pluricultural del país superando el viejo esquema educativo integracionista, homogenizador en relación con los grupos étnicos y la diversidad cultural. En la Constitución Política Nacional, el concepto de Etnoeducación es considerado dentro de los principios y derechos fundamentales de los individuos y de la sociedad. Varios artículos se refieren a la diversidad étnica y cultural: · El reconocimiento y proyección de la diversidad étnica y cultural de la nación colombiana (Art.7). · Oficialización de las lenguas y dialectos de los grupos étnicos en sus respectivos territorios y obligatoriedad de una enseñanza bilingüe (Art.10). · La consideración de la cultura en sus distintas manifestaciones como fundamento de la nacionalidad y la necesidad de su investigación, desarrollo y divulgación (Art. 70). · El artículo 68 establece que los integrantes de los grupos étnicos tendrán derecho a una formación que respete y desarrolle su identidad. · El artículo 55 transitorio trata sobre “protección de la identidad cultural y derechos de las comunidades negras”. · La Ley 70 de 1993 reglamenta el artículo 55 transitorio de la Constitución Política, que protege la identidad cultural y derechos de las Comunidades Negras, crea la Cátedra de Estudios Afrocolombianos.
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TRANSFERENCIA: ACTIVIDAD EN CASA COPIAR LAS PREGUNTAS Y RESPUESTAS EN EL CUADERNO
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v Taller de competencias y desarrollo de habilidades de pensamiento. Uso del diccionario, Constitución Política de 1991
1. ¿Qué es una catedra? 2. Consulta los siguientes conceptos: Plurietnicidad, multiculturalidad, promulgación, diversidad, geohistórica, diversidad, ancestros, comunidades… 3. ¿Qué papel cumple la constitución Política de Colombia de 1991 en la declaración de la diversidad en Colombia? 4. Extrae del texto guía, tres ideas principales 5. ¿Cuál es la ley que garantiza los derechos de las comunidades afrocolombianas y en qué consiste? |
TEMA 1.3. DIA NACIONAL DE LAS LENGUAS NATIVAS (21 de febrero)
Ø USO DE DICCIONARIO Y CUADERNO
Ø USO DE CONSTITUCION POLITICA DE COLOMBIA 1991
Ø LECTURA (Leer antes de responder)
Ø COPIAR EN EL CUADERNO SOLO LAS PREGUNTAS Y LAS RESPUESTAS
AREA: CIENCIAS SOCIALES ASIGNATURA: CATEDRA AFROCOLOMBIANA
DOCENTE: LIC. NELLY PISCO LEMOS GRADO: SEXTO (6º) FECHA:
EJE TEMÁTICO:
TRANSFERENCIA: ACTIVIDAD EN CASA COPIAR LAS PREGUNTAS Y RESPUESTAS EN EL CUADERNO
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v Taller de competencias y desarrollo de habilidades de pensamiento. Uso del diccionario, Constitución Política de 1991
1. ¿Qué es una lengua? 2. Consulta los siguientes conceptos: Plurietnicidad, multiculturalidad, promulgación, diversidad, geohistórica, diversidad, ancestros, comunidades, PALENQUERA, CREOLE… 3. ¿Qué papel cumple la constitución Política de Colombia de 1991 en la declaración de la diversidad en de las Lenguas Nativas? 4. Extrae del texto guía, tres ideas principales 5. ¿Cuál es la ley que garantiza el reconocimiento de las Lenguas Nativas en Colombia? |
TEMA: 1.4. DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER (8 DE MARZO).
Ø USO DE DICCIONARIO Y CUADERNO
Ø USO DE CONSTITUCION POLITICA DE COLOMBIA 1991
Ø LECTURA (Leer antes de responder)
Ø COPIAR EN EL CUADERNO SOLO LAS PREGUNTAS Y LAS RESPUESTAS
AREA: CIENCIAS SOCIALES ASIGNATURA: CATEDRA AFROCOLOMBIANA
DOCENTE: LIC. NELLY PISCO LEMOS GRADO: SEXTO (6º) FECHA:
EJE TEMÁTICO:
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Unidad 1. CATEDRA DE ESTUDIOS AFROCOLOMBIANOS 1.4. DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER (8 DE MARZO). |
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ü 8 de marzo - Día internacional de la mujer https://www.youtube.com/watch?v=chSsFCDu1ys
TEMA 1.4.B DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER AFRODESCENDIENTE Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente .jpg) Imagen. Se celebra: 25 de julio de El Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente, también se conoce como Día de la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diáspora. Esta fecha está íntimamente relacionada con el Día Internacional de la Mujer, al ser una oportunidad más de reivindicar los derechos y la dignidad de la mujer en general. ¿Por qué se celebra el Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente? La fecha fue elegida para conmemorar el primer congreso en el que se reunieron más de 400 mujeres latinoamericanas y del Caribe, en 1992 en la República Dominicana. En este congreso se trataron temas relacionados con el sexismo, discriminación racial, pobreza, migración y violencia. En este encuentro surgió la Red de Mujeres Afro latinoamericanas, Afrocaribeñas y de la Diáspora, un espacio para luchar por la dignidad y los derechos de las mujeres negras en su calidad de ciudadanas plenas. Problemas a los que se enfrentan las mujeres afrodescendientes En la actualidad aún persisten prácticas discriminatorias hacia estas mujeres, miradas que las estigmatizan. El estereotipo más común es el de la mujer hipersexualizada como objeto, a la que se ve como un objeto de deseo sin voluntad propia que la denigra y la hace mucho más vulnerable. Solo en América Latina y El Caribe hay alrededor de 200 millones de personas afrodescendientes: un 30% de la población. Y aún se enfrentan a formas múltiples de discriminación y racismo, sobre todo las mujeres. Objetivos del Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente
La Asamblea General de la ONU proclamó en su resolución 68/237 los años 2015-2014 como el Decenio Internacional para los Afrodescendientes, con el propósito de fortalecer la cooperación nacional, regional e internacional en relación con el pleno disfrute de los derechos sociales, culturales, civiles, económicos y políticos de las personas de ascendencia africana, y su plena e igualitaria participación en todos los aspectos de la sociedad. A pesar de todas estas adversidades, las mujeres negras luchan día a día para recuperar su dignidad, y lo hacen a través de la resistencia contra la marginación que les es impuesta, en el combate contra la pobreza y el racismo, y la conciencia adquirida a través de la militancia organizada los movimientos sociales. |
TRANSFERENCIA: ACTIVIDAD EN CLASE COPIAR LAS PREGUNTAS Y RESPUESTAS EN EL CUADERNO
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1.4. DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER (8 DE MARZO).
v TALLER DE AMBIENTACION: Taller de competencias y desarrollo de habilidades de pensamiento.
2. ¿Cuándo la ONU declara el día internacional de la mujer según el video? 3. ¿Qué hecho en especial según el video motivo el día internacional de la mujer? 8 de marzo - Día internacional de la mujer https://www.youtube.com/watch?v=chSsFCDu1ys 4. ¿Cuándo se celebra o conmemora el día de la mujer afrodescendiente? 5. ¿Porque y donde se decide celebrar el día de la mujer afrodescendiente? 6. ¿Cuáles son los objetivos del Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente?
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TEMA: 1.5. DIA DE LA NO DISCRIMINACION ETNICA (21 de marzo).
Ø USO DE DICCIONARIO Y CUADERNO
Ø USO DE CONSTITUCION POLITICA DE COLOMBIA 1991
Ø LECTURA (Leer antes de responder)
Ø COPIAR EN EL CUADERNO SOLO LAS PREGUNTAS Y LAS RESPUESTAS
AREA: CIENCIAS SOCIALES ASIGNATURA: CATEDRA AFROCOLOMBIANA
DOCENTE: LIC. NELLY PISCO LEMOS GRADO: SEXTO (6º) FECHA:
EJE TEMÁTICO:
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Unidad 1. CATEDRA DE ESTUDIOS AFROCOLOMBIANOS 1.5. DIA DE LA NO DISCRIMINACION ETNICA (21 de marzo). |
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21 de marzo, Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Étnica  pjecz. En conmemoración al Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Étnica, la CNOA comparte con ustedes esta pieza gráfica, que nos invita a la construcción de una sociedad más justa y equitativa libre de racismo y de discriminación, y a reconocernos como un país pluriétnico y multicultural, con una raíz afrodescendiente que enriquece nuestra historia, la cultura, la educación, la política y la Paz. Retos para superar la Discriminación Racial y el Racismo» Un día para eliminar la discriminación racial El Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Étnica se celebra el 21 de marzo de cada año. Ese día, en 1960, la policía abrió fuego y mató a 69 personas en una manifestación pacífica contra las leyes de pases del apartheid que se realizaba en Sharpeville, Sudáfrica. Al proclamar el Día en 1966, la Asamblea General instó a la comunidad internacional a redoblar sus esfuerzos para eliminar todas las formas de discriminación racial (resolución 2142 (XXI) ). En 1979, la Asamblea General aprobó un programa de actividades que se realizarían durante la segunda mitad del Decenio de la Lucha contra el Racismo y la Discriminación Racial (A/RES/34/24 ). En esa ocasión, la Asamblea General decidió que deberá organizarse todos los años en todos los Estados, a partir del 21 de marzo, una semana de solidaridad con los pueblos que luchan contra el racismo y la discriminación étnica. Desde entonces, el sistema del apartheid en Sudáfrica ha sido desmantelado. Leyes y prácticas racistas se han suprimido en muchos países, y hemos construido un marco internacional para luchar contra el racismo, guiado por la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación étnica. La Convención está ahora a punto de la ratificación universal, y, aun así, en todas las regiones, muchos individuos, comunidades y las sociedades sufren de la injusticia que el racismo y el estigma traen consigo. Discriminación racial La discriminación étnica es un fenómeno cotidiano que impide el progreso de millones de personas en todo el mundo. El racismo y la intolerancia pueden adoptar diversas formas: desde la negación de los principios básicos de igualdad de las personas hasta la instigación del odio étnico que puede llevar al genocidio, todo lo cual puede destruir vidas y fraccionar comunidades. La lucha contra el racismo es una cuestión prioritaria para la comunidad internacional y es el centro de la labor de la Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos. Desde su fundación, las Naciones Unidas han mostrado su interés por esta cuestión, por lo que la prohibición de la discriminación racial ha quedado consagrada en todos los instrumentos internacionales básicos de derechos humanos. Esos instrumentos imponen a los Estados obligaciones y tareas destinadas a erradicar la discriminación en las esferas pública y privada. El principio de igualdad exige también a los Estados que adopten medidas especiales para eliminar las condiciones que causan o propician la perpetuación de la discriminación racial. Reuniones y eventos principales de las Naciones Unidas En 2001, la Conferencia Mundial contra el Racismo elaboró el programa más amplio y autoritativo de lucha contra el racismo, la discriminación étnica, la xenofobia y la intolerancia conexa: la Declaración y el Programa de Acción de Durban. En abril de 2009, la Conferencia de Examen de Durban pasó revista a los adelantos mundiales logrados en la lucha contra el racismo y llegó a la conclusión de que todavía quedaba mucho por hacer. No cabe duda de que el mayor logro de la Conferencia fue la renovación del compromiso internacional con el programa de lucha contra el racismo. El 22 de septiembre de este año la Asamblea General de las Naciones Unidas celebró una reunión de alto nivel de un día para conmemorar el décimo aniversario de la adopción de la Declaración y el programa de acción de Durban . Este documento sirve de esquema operativo para la lucha de la comunidad internacional contra el Racismo. Fue adoptado por consenso en el 2001 en la Conferencia de las Naciones Unidas contra el Racismo, la Discriminación Étnica, la Xenofobia y las Formas Conexas de Intolerancia, que se celebró en Durban, Sudáfrica. Se trata de una innovación en el programa con énfasis en la lucha contra todas las formas de racismo y discriminación étnica. Este décimo aniversario ofrece una oportunidad para reforzar el compromiso con la lucha contra el racismo y la discriminación racial. Siendo el 2011 el Año Internacional de los Afrodescendientes, nos acordamos de todas las víctimas que fueron identificadas en la Declaración y programa de acción de Durban, y tenemos otra oportunidad para enfocar la lucha y la prevención del racismo y la discriminación racial en todas sus manifestaciones. La Asamblea General, en su resolución 68/237 de fecha 23 de diciembre de 2013, proclama el Decenio Internacional de los Afrodescendientes que comenzará el 1 de enero de 2015 y terminará el 31 de diciembre de 2024 con el tema «Afrodescendientes: reconocimiento, justicia y desarrollo». Todos debemos hacer un mayor esfuerzo por remediar las fisuras y la
polarización que son tan frecuentes en las sociedades actuales. Debemos
fomentar la comprensión mutua e invertir para lograr que triunfe la
diversidad. Y debemos manifestar nuestra oposición y rechazo a las
personalidades de la política que aprovechan las diferencias con fines
electorales." |
TRANSFERENCIA: ACTIVIDAD EN CASA COPIAR LAS PREGUNTAS Y RESPUESTAS EN EL CUADERNO
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1.5. DIA DE LA NO DISCRIMINACION ETNICA (21 de marzo). v TALLER DE AMBIENTACION: Taller de competencias y desarrollo de habilidades de pensamiento.
1. ¿Qué es la discriminación? 2. ¿Cuándo se conmemora el día internacional de eliminación de la discriminación étnica? 3. ¿Porque la ONU conmemora el día internacional de eliminación de la discriminación étnica? 4. Declaración y el Programa de Acción de Durban (qué es ) 5. Consulta en el diccionario: Xenofobia, Intolerancia, conexa, migrantes y étnica.
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· BIBLIOGRAFIA Y WEBGRAFIA:
ü Guía 3. Estándares de competencias Ministerio de Educación Nacional.
ü Sociales Activa 6. Ciencias Sociales. Campo Elías Burgos, Ana Victoria Navarro B Educar Editores
ü Constitución Política de Colombia 1991 actualizada
ü Proyecto de Educación Afroamericana. Vicariato Apostólico de Buenaventura. CEPA 1990
ü Etnoeducación. Catedra de Estudios Afrocolombianos. Lineamientos curriculares. Afroamericana XXI Capitulo Colombia
ü LINEAMIENTOS CURRICULARES DE CATEDRA AFROCOLOMBIANA
https://www.mineducacion.gov.co/1621/articles-89869_archivo_pdf1.pdf
1. CUAL ES EL NOMBRE DE LA UNIDAD?
R/
Imagen.
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